關(guān)中之關(guān)——從孤塞到六關(guān)的文明敘事
2025-06-25 07:39:00
來(lái)源：西部決策網(wǎng)
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關(guān)中，這片被秦嶺與黃土高原環(huán)抱的渭河平原，自戰(zhàn)國(guó)以降便因“關(guān)”而名——“關(guān)中”者，函谷關(guān)之中也。當(dāng)商鞅在崤函古道夯筑關(guān)城，當(dāng)漢武帝將四關(guān)連綴成環(huán)，當(dāng)唐太宗在隴山增設(shè)關(guān)防，關(guān)隘便不再是孤立的磚石壁壘，而是編織進(jìn)中華文明基因圖譜。它們?cè)缘秳Ψ闊煻x關(guān)中邊界，最終卻用駝鈴詩(shī)韻將關(guān)中化作文明交融的心臟。
一、函谷孤塞：祖關(guān)啟幕的文明分野（西周-秦）
1.桃林塞的千年孕育：從自然天險(xiǎn)到文明界碑
早在公元前11世紀(jì)，周王室便在崤函古道設(shè)桃林塞，這片長(zhǎng)約75公里的峽谷，因“桃林茂密，溪谷深險(xiǎn)”（《水經(jīng)注·河水》）成為抵御西戎的天然屏障。戰(zhàn)國(guó)中期（前341年），秦國(guó)在此筑函谷關(guān)，關(guān)門深居峽谷中部，兩側(cè)絕壁高80米，谷底最窄處僅10米，形成“車不方軌，馬不并轡”的奇觀（《后漢書·馮衍傳》）。函谷關(guān)是中國(guó)最早的關(guān)，也是世界最早的關(guān)，并且在統(tǒng)一中國(guó)形成過(guò)程中發(fā)揮了極為重要的作用，被尊稱為中華祖關(guān)。蘇秦游說(shuō)秦王時(shí)，以“東有函谷之固”（《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》）定義關(guān)中東部邊界，至此“關(guān)中”從模糊的地理概念，固化為“東函谷、西隴山、南秦嶺、北高原”的四塞之地。在這個(gè)意義上，函谷關(guān)也是關(guān)中之祖關(guān)。
2.關(guān)墻內(nèi)外的文明對(duì)撞
函谷關(guān)既是軍事關(guān)卡，又是文明的分水嶺：
關(guān)內(nèi)：商鞅推行“耕戰(zhàn)之法”，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒、嚴(yán)刑峻法，塑造出“虎狼之師”的秦地性格；
關(guān)外：齊楚的青銅禮器在洛陽(yáng)閃爍，趙魏的鐵騎重甲在邯鄲轟鳴，關(guān)東諸侯以“禮儀之邦”自居，視秦為“虎狼之國(guó)”。
秦代竹簡(jiǎn)《語(yǔ)書》中“關(guān)中”作為的記載，標(biāo)志著這一地理概念的制度化。而老子騎青牛西行的傳說(shuō)（《史記·老子列傳》），則賦予關(guān)隘超越軍事的哲學(xué)意義——當(dāng)這位哲人在關(guān)門寫下“道可道，非常道”，函谷關(guān)便成為“思想出關(guān)”的起點(diǎn)，象征著中華文明對(duì)“超越性”的永恒追尋。
二、四關(guān)連璧：在戰(zhàn)火中編織的防御之網(wǎng)（西漢-東漢）
1.匈奴鐵蹄下的體系化蛻變
漢初的兩場(chǎng)危機(jī)倒逼關(guān)中關(guān)隘升級(jí)：
蕭關(guān)之恥（前166年）：匈奴老上單于率14萬(wàn)騎破蕭關(guān)，“殺北地都尉卬，焚回中宮，候騎至雍、甘泉”（《漢書·匈奴傳》），烽火距長(zhǎng)安僅300里，迫使?jié)h文帝“親幸甘泉，遣軍十萬(wàn)戍長(zhǎng)安”；
七國(guó)之亂（前154年）：吳楚聯(lián)軍試圖經(jīng)武關(guān)偷襲關(guān)中，周亞夫率軍“急趨洛陽(yáng)，據(jù)函谷關(guān)”，斷叛軍糧道三月，奠定“得函谷者得關(guān)中”的鐵律（《史記·絳侯周勃世家》）。
漢武帝在此基礎(chǔ)上整合四關(guān)，使單點(diǎn)防御化作環(huán)形交響：
東函谷關(guān)：續(xù)用戰(zhàn)國(guó)舊關(guān)，關(guān)城設(shè)“關(guān)都尉”，持節(jié)者需憑“符節(jié)”通關(guān)，張騫出使西域的“節(jié)杖”、班超歸國(guó)的“漢印”，都曾在此接受核驗(yàn)；
南武關(guān)：前身為春秋楚少習(xí)關(guān)，秦末劉邦“攻丹水，破武關(guān)”（《史記·高祖本紀(jì)》），走商於古道入秦，證明其作為“秦之南門”的戰(zhàn)略價(jià)值；
西大散關(guān)：控陳倉(cāng)道咽喉，棧道沿散谷水而建，寬僅3米，“暗度陳倉(cāng)”的奇謀（前206年），讓其成為“蜀道第一關(guān)”；
北蕭關(guān)：在秦代“朝那塞”基礎(chǔ)上擴(kuò)建，關(guān)城周長(zhǎng)2公里，設(shè)烽火臺(tái)12座，形成“五里一燧，十里一墩”的預(yù)警體系。
2.關(guān)隘作為文明吸管的雙重性格
漢代四關(guān)如四根音弦，在防御中奏響交融之音：
蕭關(guān)道上：月氏商人帶來(lái)葡萄幼苗，在長(zhǎng)安御苑生根；匈奴降將金日磾家族，經(jīng)蕭關(guān)遷入關(guān)中，最終成為托孤重臣（《漢書·金日磾傳》）；
武關(guān)道中：江淮漕船經(jīng)丹江而上，“一船載二十五斛，順流而下，五日至長(zhǎng)安”（《水經(jīng)注·丹水》），每年百萬(wàn)石糧賦經(jīng)此入關(guān)，讓關(guān)中成為“天府之國(guó)”；
關(guān)市貿(mào)易：漢匈在蕭關(guān)設(shè)“互市”，關(guān)內(nèi)的鐵器、絲綢，關(guān)外的馬匹、毛皮，在關(guān)墻下完成“和平交易”，關(guān)隘成為“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的轉(zhuǎn)換器。
三、六關(guān)交響：在開放中嬗變的文明樞紐（隋-唐）
1.地理突變催生的關(guān)隘協(xié)奏
東漢末年，黃河下切導(dǎo)致函谷關(guān)谷地逐漸淤塞，曹操于建安元年（196年）在秦函谷關(guān)西約75公里處（今陜西潼關(guān)縣北）新建潼關(guān)。此處“河抱華山，山夾黃河”，河面最窄處僅80米，形成“無(wú)風(fēng)三尺浪，有風(fēng)浪拍天”的天險(xiǎn)（《潼關(guān)志》）。與秦函谷關(guān)相比，潼關(guān)更貼近關(guān)中腹地，且控扼“渭河-黃河”交匯口，防御效能遠(yuǎn)超舊關(guān)。
值得注意的是，漢武帝時(shí)期曾發(fā)生一次關(guān)隘東移事件：樓船將軍楊仆以“恥為關(guān)外民”（《漢書·武帝紀(jì)》）為由，奏請(qǐng)將函谷關(guān)東移300里至新安（今河南新安縣），史稱“漢函谷關(guān)”。新關(guān)雖“城郭完備，樓櫓整齊”（《水經(jīng)注·谷水》），但因遠(yuǎn)離崤函天險(xiǎn)，戰(zhàn)略價(jià)值遠(yuǎn)不及秦函谷關(guān)，至東漢已逐漸廢棄。這一事件雖未改變關(guān)中防御核心，卻固化了“關(guān)內(nèi)尊貴”的心理認(rèn)同，成為關(guān)隘文化的重要注腳。
唐代廢秦函谷關(guān)與漢函谷關(guān)，正式列潼關(guān)為東關(guān)，并新增兩關(guān)織密防線：
隴關(guān)（大震關(guān)）：踞隴山之險(xiǎn)（今陜西隴縣西北），控隴右道，因西漢“武都大地震”（前186年）導(dǎo)致西漢水改道南下（嘉陵襲漢），隴山成為關(guān)中通隴右的唯一通道，唐在此設(shè)關(guān)，“控扼隴右，屏障關(guān)中”（《舊唐書·地理志》）；
藍(lán)關(guān)（藍(lán)田關(guān)）：北周稱青泥關(guān)，因“路險(xiǎn)泥深，車不得方軌”得名，唐代因近藍(lán)田山改名，關(guān)城位于青泥嶺上，“上阪七盤，下阪九折”（《雍錄》），與武關(guān)形成“外御南陽(yáng)、內(nèi)保長(zhǎng)安”的雙重防線
2.關(guān)隘的盛唐交響
六關(guān)在絲綢之路上奏響文明協(xié)奏曲：
潼關(guān)碼頭：西域商隊(duì)抵達(dá)后，需在關(guān)城“譯語(yǔ)官”處登記，波斯的琉璃、大食的香料在此換得長(zhǎng)安的絹帛，1990年出土的“波斯薩珊朝銀幣”，見證千年前的貿(mào)易盛景；
隴關(guān)驛道：玄奘西行時(shí)，“裹糧持瓠，經(jīng)隴關(guān)而西”（《大慈恩寺三藏法師傳》），沿途可見“胡商絡(luò)繹，貢使不絕”，關(guān)城墻壁上的粟特文題記，記錄著商隊(duì)的祈福與艱辛；
散關(guān)棧道：李白“蜀道難，難于上青天”的感慨（《蜀道難》），在散關(guān)得到具象化——棧道凌空而建，下臨深谷，卻承載著“一驛過(guò)一驛，驛騎如流星”的緊急軍報(bào)（《唐國(guó)史補(bǔ)》）。
安史之亂中，六關(guān)成為帝國(guó)的命運(yùn)樞紐：哥舒翰20萬(wàn)大軍駐守潼關(guān)半年，“關(guān)河相守，賊不得西”（《舊唐書·哥舒翰傳》）；唐肅宗經(jīng)蕭關(guān)北上靈武，以關(guān)為盾召集朔方軍，上演“靈武登基”的中興戲碼；韓愈被貶潮州，在藍(lán)關(guān)遇雪長(zhǎng)嘆，卻不知自己的詩(shī)句將關(guān)隘寫入永恒的文化記憶。
四、關(guān)隘的哲學(xué)：在封閉與開放間的永恒思辨
1.從“祖關(guān)”到“交響”的文明覺醒
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦函谷關(guān)是“丸泥可封”的孤塞（《后漢書·隗囂傳》），而漢函谷關(guān)的東移嘗試，暴露出單一關(guān)隘在地理變遷中的局限性——當(dāng)自然天險(xiǎn)（如黃河下切、河道淤塞）改變，關(guān)隘必須隨勢(shì)而變。曹操新建潼關(guān)，正是對(duì)這一規(guī)律的回應(yīng)：潼關(guān)距秦函谷關(guān)75公里，雖遠(yuǎn)離舊關(guān)，卻因“山河夾峙”的新天險(xiǎn)，成為更有效的防御樞紐，體現(xiàn)人類在地理限制中的主動(dòng)調(diào)適。
唐代六關(guān)的形成，將這種調(diào)適推向極致：既有對(duì)舊有關(guān)隘（如武關(guān)、大散關(guān)）的沿用，也有對(duì)新地理形勢(shì)（如潼關(guān)、隴關(guān)）的順應(yīng)，更有對(duì)文化交流需求（如絲路通關(guān)）的滿足。漢函谷關(guān)的短暫存在與潼關(guān)的長(zhǎng)期興盛，構(gòu)成關(guān)隘史上“試錯(cuò)與迭代”的雙璧，證明真正的文明防御體系，從不是靜態(tài)的壁壘，而是動(dòng)態(tài)的交響。
2.關(guān)隘交響的深層隱喻
蕭關(guān)與隴關(guān)：本是農(nóng)牧文明的天然分界，卻因關(guān)隘的存在，成為“胡漢一家”的見證——漢代的互市、唐代的會(huì)盟，讓關(guān)墻下的土地生長(zhǎng)出超越族群的文明共識(shí)；
潼關(guān)與藍(lán)關(guān)：一東一南的關(guān)防布局，恰似文明的“左右心房”，東邊吸納西域的精華，南邊輸送中原的文明，共同維持著關(guān)中的“文明血液循環(huán)”。
五、余韻：關(guān)隘之上的文明年輪
如今，函谷關(guān)遺址的夯土關(guān)墻仍在訴說(shuō)“紫氣東來(lái)”的傳說(shuō)——那些被黃河水沖刷千年的城磚，至今留有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的繩紋印記，仿佛在低語(yǔ)商鞅變法時(shí)的耕戰(zhàn)號(hào)角；潼關(guān)古城的殘?jiān)?，“潼關(guān)防御使”的碑刻與波斯銀幣同眠，前者記錄著盛唐的軍事榮耀，后者則是絲路貿(mào)易的無(wú)聲見證；藍(lán)關(guān)古道的石階間，韓愈的履痕早已風(fēng)化，卻留下“忠犯人主之怒，而勇奪三軍之冠”的精神豐碑（蘇軾《韓文公廟碑》），讓關(guān)隘超越地理屏障，成為文人精神的圖騰。
關(guān)中關(guān)隘的千年演變，是一部微縮的中華文明史：
在戰(zhàn)國(guó)的烽煙中，它們學(xué)會(huì)以關(guān)定界，讓“耕戰(zhàn)立國(guó)”的秦制文明在關(guān)中扎根；
在漢代的駝鈴里，它們學(xué)會(huì)以關(guān)為橋，將西域的葡萄與中原的絲綢編織成文明的錦緞；
在唐代的胡旋舞中，它們學(xué)會(huì)以關(guān)為窗，讓長(zhǎng)安的燈火照亮絲綢之路的萬(wàn)里征途。
這些關(guān)隘，曾是“關(guān)中之關(guān)”，最終成為“天下之關(guān)”——當(dāng)軍事功能隨歲月消退，它們化作文明的年輪，永遠(yuǎn)鐫刻著中華民族“在封閉中堅(jiān)守核心，在開放中擁抱世界”的生存智慧。正如函谷關(guān)的紫氣從未消散，潼關(guān)的黃河依舊東流，關(guān)隘的精神，永遠(yuǎn)在守護(hù)與開放之間，奏響文明的永恒交響。
從函谷關(guān)的孤峰突起，到六關(guān)的環(huán)伺拱衛(wèi)，關(guān)中之關(guān)的歷史，是一部人類在自然天險(xiǎn)中追求安全與發(fā)展的探索史。它們?cè)么u石與烽煙書寫戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇，卻最終化作文明交融的地標(biāo)——當(dāng)駝鈴取代號(hào)角，當(dāng)商隊(duì)接替戰(zhàn)馬，關(guān)隘完成了從“四塞防御”到“文明通途”的偉大轉(zhuǎn)型。
今天，當(dāng)我們站在祖關(guān)的殘?jiān)线h(yuǎn)眺，看到的是山河的壯麗，是中華文明在千年關(guān)隘間的精神跋涉：在守護(hù)中開放，在開放中堅(jiān)守，這或許就是關(guān)隘留給我們最珍貴的遺產(chǎn)。那些矗立在秦嶺與渭河之間的關(guān)隘，既是地理贈(zèng)予人類的禮物，又是人類回饋文明的答卷——它們用沉默的磚石證明：真正的文明，不會(huì)被關(guān)墻阻隔，只會(huì)在關(guān)隘的開合之間，生長(zhǎng)出跨越時(shí)空的生命力。
黨雙忍2025年6月24日于磨香齋。
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