
當(dāng)世人的目光被金錢、房產(chǎn)與可見資產(chǎn)所牽絆,我們常在不自覺間,陷入焦慮與匱乏。然而,只需將價(jià)值標(biāo)尺輕輕一轉(zhuǎn),一個(gè)被塵封的真相便豁然眼前:每一個(gè)中國(guó)人,自生命伊始,便繼承了獨(dú)一無(wú)二、歷時(shí)五千年的文化資本——它并非單一的遺產(chǎn),而是一個(gè)交融著 “安定、創(chuàng)生、生生” 的三維生命體,是我們立心、立命、并得以永續(xù)生長(zhǎng)的活態(tài)基因。我們從不曾是文化的尋覓者,而是與生俱來(lái)的富足者——我富,富有五千年。
這份財(cái)富,從不靜默于博物館的玻璃之后,而是如血液流淌于周身,如種子深植于心田。借助 “本-樹-位” 的模型,我們能清晰地觀照它的三重光華:“本”,是個(gè)人可隨時(shí)支取的內(nèi)在賬戶;“樹”,是文明根脈上“扎根、生枝、永續(xù)”的生命整體;“位”,則是讓這份財(cái)富“根基穩(wěn)固、新枝萌發(fā)、文脈綿長(zhǎng)”的培育心法。

一、本:三維認(rèn)知本金
我們的文化 “本金” ,是一套深植于靈府的密碼,經(jīng)由代代實(shí)踐,銘刻于我們的思維與行為之中。它天然攜帶著 “安定、創(chuàng)生、生生” 的三重基因——它們并非彼此孤立,而是 “心靈扎根 → 從舊生新 → 永續(xù)生長(zhǎng)” 的循環(huán)起點(diǎn),共同構(gòu)成了文化生命的微觀宇宙。
安定,是心靈的扎根之力。當(dāng)浮躁來(lái)襲,一句“寧?kù)o致遠(yuǎn)”便如清泉灑落;當(dāng)身處困頓,一份“柳暗花明”的信念便如磐石堅(jiān)定。這是文化為精神世界注入的“定力”,如同種子最初的胚根,悄無(wú)聲息地扎入心靈的土壤。唯有根基深沉,方能從容面對(duì)世事的浪潮,并為“創(chuàng)生”積蓄寧?kù)o而強(qiáng)大的能量。
創(chuàng)生,是價(jià)值的生長(zhǎng)之能。它并非無(wú)中生有,而是“從傳統(tǒng)中孕育新機(jī)”的生成力。當(dāng)我們運(yùn)用“舉一反三”化解難題,憑借“順勢(shì)而為”把握機(jī)遇,或是將古老的紋樣化為當(dāng)代的國(guó)潮風(fēng)尚——我們便激活了文化基因中“從有生新”的密碼。它如同種子的子葉,將傳統(tǒng)的智慧轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)新價(jià)值的養(yǎng)分,既為“安定”提供現(xiàn)實(shí)的支撐,也讓“生生”擁有了具體的落點(diǎn)。
生生,是永續(xù)的生命之流。當(dāng)我們?cè)凇笆卣敝兴妓鳌俺鲂隆保凇皞鞒小敝型苿?dòng)“延續(xù)”,便是觸動(dòng)了文化底層的“生命密碼”。它如同種子中孕育的胚芽,讓我們既能承載傳統(tǒng)的基因,又能在生長(zhǎng)中完成基因的更新——“創(chuàng)生”是它在當(dāng)下的實(shí)踐,“安定”是它深厚的根基,三者循環(huán)往復(fù),便是“生生不息”最生動(dòng)的寫照。
我們無(wú)需向外苦苦追尋精神的依托與價(jià)值的支點(diǎn),內(nèi)在的“本”早已構(gòu)筑起“扎根、生新、永續(xù)”的三維支撐。焦慮,往往源于對(duì)這筆豐厚財(cái)富的遺忘;而從容,則始于對(duì)這份“三維本金”的清醒確認(rèn)。
這份存儲(chǔ)于每個(gè)人心中的認(rèn)知財(cái)富,從不孤立存在。它如同涓涓細(xì)流,終將匯入一棵名為“文明”的參天巨樹——安定是它深扎的根系,創(chuàng)生是它萌發(fā)的新枝,生生則是那貫穿始終、周流不息的生命底色。三者同根共氣,構(gòu)成一個(gè)“不息不止、循環(huán)生長(zhǎng)”的完整閉環(huán):安定是“生”的根基,創(chuàng)生是“長(zhǎng)”的動(dòng)能,生生是“循環(huán)”的靈魂——三者缺一則文明生命便會(huì)失序。

二、樹:文化生命整體
倘若“本”是個(gè)人掌中的“文化種子”,那么“樹”便是我們血脈相連的 “文明三維生命整體” 。安定、創(chuàng)生、生生,并非三棵獨(dú)立的樹木,而是同一生命巨樹不可分割的三種機(jī)能:安定是 “扎根立心” 的基石,讓文明在歲月長(zhǎng)河中站穩(wěn)腳跟;創(chuàng)生是 “從舊生新” 的枝干,讓文明在時(shí)代浪潮中長(zhǎng)出新姿;生生是 “永續(xù)循環(huán)” 的靈魂,讓文明在吐故納新中永葆活力。三者共生共榮,正是“生生不息”鮮活的注腳。
其“根”,是三維同源的生命底色?!暗?氣-生生”的包容、“陰陽(yáng)”的動(dòng)態(tài)平衡、“和而不同”的智慧,是這棵樹共同的“生命基因”。正是這份深沉的根脈,讓文明既能穩(wěn)固“安定”的根基,又能萌發(fā)“創(chuàng)生”的新枝,更能以“生生”為底色,在歷史的風(fēng)云變幻中,始終保持“活態(tài)生長(zhǎng)”的本色。
其“干”,是三維共撐的認(rèn)知骨架?!鞍素浴钡霓q證思維、“五行”的系統(tǒng)關(guān)聯(lián)、“天下-家國(guó)”的格局視野,構(gòu)成了這棵樹的“主干”。它既是“安定”的“定心羅盤”,助我們洞悉世界本質(zhì);也是“創(chuàng)生”的“生長(zhǎng)工具”,將傳統(tǒng)智慧轉(zhuǎn)化為新價(jià)值;更是“生生”的“循環(huán)支架”,讓文明在“扎根與生新”的節(jié)奏中持續(xù)迭代。
其“枝”,是三維共茂的價(jià)值網(wǎng)絡(luò)。“仁-義-禮-智-信”的倫理共識(shí),是這棵樹的繁茂“分枝”。它為“安定”編織人際和諧的“綠蔭”,為“創(chuàng)生”搭建降低信任成本的“橋梁”,更為“生生”錨定“守正出新”的“航向”,確保文明的每一次生長(zhǎng)都不偏離其精神內(nèi)核。
其“葉”,是三維共結(jié)的時(shí)代果實(shí)。從“一帶一路”以“和”促合作(安定的延伸),到“故宮文創(chuàng)”讓文物煥發(fā)新生(創(chuàng)生的落地),再到“AI+昆曲”讓古老藝術(shù)邂逅未來(lái)(生生的實(shí)踐);從年輕人用短視頻讓古琴走入尋常巷陌,到考古團(tuán)隊(duì)用數(shù)字技術(shù)讓三星堆神樹“重見天日”——這一切,都是三維功能同頻共振的明證:安定守護(hù)著文化的根源,創(chuàng)生滋養(yǎng)著文明的當(dāng)代形態(tài),而生生,則讓這“根與新”的循環(huán),永不斷絕。
我們是這棵“三維生命樹”的細(xì)胞:在“根”的安定中汲取力量,在“枝”的創(chuàng)生中參與建構(gòu),在“生生”的脈動(dòng)中成為文明延續(xù)的一環(huán)。我們從來(lái)不是被動(dòng)的繼承者,而是讓“安定-創(chuàng)生-生生”循環(huán)不止的共創(chuàng)者。

三、位:文化生命培育者
“位” ,是我們駕馭這份三維財(cái)富的智慧核心。它清晰地定義了每一文化基因的坐標(biāo),更指明了 “如何深扎安定之根、如何培育創(chuàng)生之枝、如何延續(xù)生生之脈” 的實(shí)踐路徑。
于個(gè)人,我們是“自我三維資本”的掌舵人。我們執(zhí)掌著內(nèi)心的“文化密碼”。當(dāng)“內(nèi)卷”令人疲憊,便調(diào)用“知足常樂”的安定資本,穩(wěn)住心神,為“創(chuàng)生”積蓄內(nèi)力;當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨,便激活“從舊生新”的創(chuàng)生資本,讓古老智慧生發(fā)出嶄新的用法;當(dāng)思考傳承,便依托“生生不息”的生命基因,讓個(gè)人的微小實(shí)踐,匯入文明延續(xù)的宏大敘事——在“扎根-生新-永續(xù)”的動(dòng)態(tài)平衡中,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與文化的同頻生長(zhǎng)。
于群體,我們是“文明三維樹”的守護(hù)者與園丁。我們以每一次選擇,塑造著“樹”的形態(tài):傳承傳統(tǒng)禮儀,是為“安定根”澆灌泉水;開發(fā)文化IP,是為“創(chuàng)生枝”施予養(yǎng)料;用新技術(shù)活化非遺,是為“生生脈”注入陽(yáng)光。正如有人以國(guó)潮設(shè)計(jì)讓傳統(tǒng)紋樣成為時(shí)尚語(yǔ)言(安定+創(chuàng)生),有人用3D打印讓榫卯結(jié)構(gòu)融入現(xiàn)代建筑(創(chuàng)生+生生)——這些行動(dòng),皆是讓三維功能協(xié)同交響,使文明巨樹既能根深蒂固,又能枝繁葉茂,更能歷久彌新。
真正的 “富” ,從不在于靜態(tài)的“擁有”,而在于動(dòng)態(tài)的“培育”。“位” 的真諦,便是引領(lǐng)我們從“被動(dòng)的繼承者”走向“主動(dòng)的培育者”,成為既懂守護(hù)根基、又善催發(fā)新枝、更能接續(xù)文脈的文化園丁。

結(jié)語(yǔ):注入新的生命資糧
“本” 的三維認(rèn)知,到參與 “樹” 的生命循環(huán),再到履行 “位” 的培育職責(zé)——我們每一次對(duì)“安定、創(chuàng)生、生生”的平衡與實(shí)踐,都是在為五千年的文明母體,注入最鮮活的生命資糧。
“我富,富有五千年”,從來(lái)不是面向過(guò)去的懷舊,而是帶著這份“會(huì)生長(zhǎng)的文化資產(chǎn)”,在當(dāng)下的時(shí)間軸上,親手書寫新的生長(zhǎng)史詩(shī)。我們用以扎根的“中庸”“自然”,用以生新的“實(shí)事求是”“守正出新”,用以永續(xù)的“薪火相傳”“生生不息”,無(wú)不是這三重循環(huán)在生命中的璀璨顯化。
這份財(cái)富的真正價(jià)值,從不封存于過(guò)往的輝煌里,而是蓬勃于我們親手開創(chuàng)的未來(lái)中——一個(gè)讓文明 “根脈更深、枝葉更茂、生命更久” 的未來(lái)。
我富,富有五千年。而我輩今日的每一個(gè)行動(dòng),都是這棵生命巨樹,在時(shí)間的河床上為自己刻下的新年輪——每一圈同心圓里,都銘刻著“安定扎根、創(chuàng)生生長(zhǎng)、生生不息”的永恒印記。(文/黨雙忍)

注:本文與《本-樹-位:文化生命的三維解碼》為上下篇。2025年10月27日于磨香齋。